[港台] 一虎一席谈-20081227 「我們山寨怎么了」

--> 【画面大小】：512*384
【节目大小】：211.39MB
【语种】：国语
【播放电视台】：凤凰卫视
【时间】：48MINS
【主题】：「我們山寨怎么了」

一虎一席谈将萃取每周在社会、文化等各方面发生的重大事件，焦点或热门话题，请来当事人、或各界学者、专家、名人担任嘉宾发表意见或精辟见解。节目以讨论形式进行，实话实说，直话直说，广开言路，言者无罪。
节目邀请观众列席现场，积极发表意见，参与一场思想对垒。无论是社会权贵，或是平民百姓，皆可各抒己见。主持人、嘉宾加上现场观众，各抱持不同见解和理念，每周来一场热热闹闹的思想交锋。
"这里不是一言堂，所有的意见都备受尊重"是《一虎一席谈》的宣传语，正是坚持这样的理念和姿态，使其在中国新闻话语节目经历了当事人接受采访的单口时代；主持人参与话题的对口时代后，成为新闻谈话节目群口时代的开山之作。它颠覆了以往电视节目"传--受"的传播模式，拒绝了规定的宣讲内容，不仅让当事人有话说，让多元思想代表现场针锋相对，更赋予现场观众随时插话、发表个人意见的权利，真正构建了媒体创造的公共话语空间。而作为中国唯一一档大型抗辩式思想性谈话节目，《一虎一席谈》始终秉承凤凰理念，用海外的目光看中国，用中国的目光看海外。以关系国计民生的大话题开启广阔的言论空间。以内外兼修，上下关照的选题设计，形成包罗万象的话语结构。此外，还将搭建的群口时代话语平台延伸到节目之外，在凤凰网和来自网络社区开辟《一虎一席谈》节目论坛，给节目话题讨论以更广阔的空间。
节目播出一年，在社会上即引起了强烈反响，亦赢得了业内专家的肯定。2006年荣获凤凰卫视最佳创意大奖、最大影响力大奖；2007年又摘得《新周刊》评选的2006年中国电视榜"最佳谈话节目"桂冠。
凤凰卫视董事局主席兼行政总裁刘长乐曾说："一虎一席谈所提供的话语空间是我们现代社会的普罗大众和媒体话语空间的高度拓宽，这种形式的突破是一个时代开放开明的重要标志。"并表示多元的话语空间和和谐社会是一脉相承的，是和谐的最重要前提。李敖之女李文也表示，自己很欣赏《一虎一席谈》节目的言论自由，和一虎临场的反应机智。


新闻事件：
2008--中国山寨年。“山寨风暴”席卷中国。
“山寨”一词源于广东话，是“小型、小规模”甚至有点“地下工厂”的意思，其主要特点为仿造性、快速化、平民化。通俗地讲就是盗版、克隆、仿制等。
山寨机的走俏，最早是自2006年台湾的一家芯片商联发科技研制出廉价的MTK手机芯片后，手机的生产就没有了核心技术，生产商只要买来MTK手机芯片，再配上手机外壳和电池，就可以组装出一款手机，就连手工作坊一天也可以做几百部山寨机。而且款式新颖，有些功能比品牌机还要好。如此山寨机必然价廉，与品牌手机的高昂价格相比，必然会受到消费者的青睐。
从最早的“山寨手机”到后来的“山寨《红楼梦》”、“山寨《百家讲坛》”，再到近期的“山寨春晚”，一个因与手机紧密相连而被大众熟知的概念，正逐渐延伸向各个行业，“山寨”一词也从经济行为渐渐演变为一种社会文化现象。2008年12月3日，《新闻联播》对山寨文化进行了报道，这是国家级电视台首次关注这种来自草根的语言词汇概括的文化现象。
2008年引起广泛关注的山寨文化事件：
山寨版春晚叫板央视
一位自称“老孟”的草根一族，打着“人民春晚人民办，办好春晚为人民”的旗号，于近日在北京开始筹划“山寨版春晚”，并表示要在央视春晚举办的同时，通过网络直播这台“山寨版春晚”。目前组委会已联系到6家热心企业提供赞助，有500多人报名参演，已经征集到300多个节目。
山寨版《百家讲坛》
连续两次被《百家讲坛》拒之门外后，草根学者韩江雪自己掏钱拍摄了一部6小时的视频《从靖康耻到风波亭》，
挑战《百家讲坛》。这段视频迅速引起广大网友的热议，获得40万点击率。
中国山寨版的“诺贝尔奖”
当今年诺贝尔奖揭晓之时，中国网民也评出了中国山寨版的“诺贝尔奖”。其中，华南虎事件中的周正龙拿到了“诺贝尔生物学奖”，获奖理由是他发现了在陕西早已绝迹的“华南虎”，拍下了清晰的“虎照”，并荣登美国《科学》杂志。中学高级教师纪连海获得了“诺贝尔考古学奖”，因为他考证出了大禹治水三过家门而不入的真正原因是婚外情。经济学家徐滇庆教授获得“诺贝尔经济学奖”，因为他坚持说深圳房价不会跌。
南京山寨一条街挂牌后第三天被陆续拆除
“曲同氏（假冒屈臣氏）、必胜糊（假冒必胜客）、李明（假冒李宁）、巴克星（假冒星巴克）、哈根波斯（假冒哈根达斯）……”一条挂满“山寨”招牌的商业街惊现南京文安街后，在网友关注中于昨日陆续将“山寨版”名牌门头拆除。这条被网友称为史上最雷的“山寨一条街”，于挂出招牌后第三天在工商部门的干预之下消失了。开发商表示，这一做法仅仅是“商业运作”。
“山寨”风劲刮究竟是福还是祸？山寨文化是创新还是剽窃，该提倡还是该制裁？山寨是文化的进步还是退化？主流文化是否需要招安山寨文化？关于“山寨”的一系列问题在社会上引起广泛讨论。
正方观点：
山寨文化是民间创新力量的表现；山寨文化是对相关行业特别是垄断行业暴利行为的反抗；山寨文化是促进技术创新、发展新型科技的重要力量。
山寨机的走俏，是一种必然现象。有些功能比品牌机还要好。如此山寨机必然价廉，与品牌手机的高昂价格相比，必然会受到消费者的青睐。山寨机的崛起不是无缘无故的，以低成本高性能应对市场竞争是包括品牌手机企业在内的所有企业应该学习的。
其实算不算模仿剽窃得看原厂家的观点，只要原厂不追究，别人又操哪门子心。
其实山寨产品的创新也是非常多的，没有山寨手机还没有双卡双待手机呢。
山寨产品并不是一味的抄别人的，自己创新也很多。
反方观点：
山寨文化是一种冒牌的文化，其核心就是剽窃。与其说山寨机的生存之道是逃避政府管制，不如说是假冒伪劣。山寨机无一例外地存在严重侵犯名牌产品的知识产权，特别是外观设计的知识产权的现象，又没有任何售后服务可言。与盗版软件和盗版书并无二致。春晚是恶搞，文化类产品有不可复制性。山寨自己会消失，我们要铲除，这是缺乏民族创新的行为。